|
|
Salam al-patih,
Ayat itu bukan sahaja untuk zaman Rasullulah dan bukan hanya exclusive pada kaum Quraisy. Ia masih belaku dalam zaman sekarang dan sampai kiamat. Selagi kita orang Islam tak tau perbezaan antara adat Islam dengan adat kaum maka pepecahan fahaman akan belaku. Satu contoh yang saya lihat. Orang bukan Islam memeluk agama Islam dipanggil Mua'lap. Tak ada dalam Quran perkataan itu. Kalau orang melayu pula keNegri Cina memeluk agama Islam, apa perkataan pula mereka panggil. Bagitu pula orang melayu keNegri Arab, mereka panggil apa pula. Sepatutnya kita panggil saudara baru kita orang Muslim yang kerab sebut dalam Quran. Siapkah kita menilaikan seseorang tahap keIslaman mereka.
Saya setuju dgn saudara.
ayat 25:30 tidak semestinya ekslusif utk baginda kerana الرَّسُولُ boleh bermaksud mana-mana utusan yg menyampaikan AlQuran pada kaum maseng-maseng.
cuma masaalahnya ialah golongan sunni telah mendoktrinkan bahawa tiap-tiap rasul adalah nabi sedangkan AlQuran membuktikan bahawa rasul tidak semestinya seorg nabi.
dalilnya ialah surah 36, ayat 13 hingga 27.
berkenaan istilah muallaf, ia berasal dari ayat 9;60 yaitu وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ yg bermaksud 'dan org-org yg di satukan hati mereka'.
itulah yg musykil tentang penganut& pencinta hadis.
sebab, penggunaan kalimah 'muallaf' tak pernah di temui dlm mana-mana riwayat saheh sekalipun.
tapi mereka mendakwa semua yg di lakukan adalah sunnah nabi belaka, kononnya.
Wallahu A'lam |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by sirrikhafi at 12-10-2011 13:19
Salam,
...setuju.
Semua hadis² perlu dinilai semula (termasuk yg sahih) dan penilaian perlu dibuat utk semua bahasa. Byk hadis yg mpyi konflik dgn al-Quran dan para Ulama kita pula terlalu sibuk dgn tajdid, berkhalwat di gua², dan ramai yg xsmpat sbb hari² sangkut dlm trafik berjam².
Saya belum knal saudara Kassim Ahmad, tp saya tahu niatnya adalah utk pemahaman seluruh umat Islam yg terpecah²...
Hadis perlu dinilai kembali termasuk lah hadis yg di kata kan 'saheh' kerana penilaian 'saheh' itu bukan penilaian dari nabi mahupun penilaian ahlulbait &sahabat, tapi penilaian 'saheh' itu adalah dari generasi ke-6 dan itu hanyalah pendapat peribadi pengumpul koleksi hadis seperti bukhari, muslim, etc.
dan setiap sunni telah maklum bahawa bukhari, muslim, etc, tidaklah maksum seperti seorg nabi, menurut doktrin sunni mereka.
oleh itu, hadis harus di nilai kembali dgn neraca alQuran kerana tugas AlQuran ialah الْفُرْقَانَ yaitu yg membezakan antara yg benar &tidak benar.
satu lagi tugas Alquran ialah مُهَيْمِنً . rujuk 5:48
Wallahu A'lam |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply Dzulqarnain
assalamualaikum tuan dzul,
apa maksud tuan supaya di nilai semula hadis2 (te ...
pesnipersnake Post at 12-10-2011 05:51 
Seperti yg dijelaskan oleh saudara sirrikhafi (#282), perbezaan zaman juga membuatkan hadis² tersebut perlu dinilai semula. Bkn utk menafikan kesahihan, tp memperbetulkan perspektif mksud yg ingin baginda smpaikan. Adakah kemajuan dunia (teknologi, pembangunan, ideologi, perubahan dunia, etc.) boleh menghalalkan (hukum) sesuatu yg Allah haram kn? Atau sebaliknya?
Yg perlu ada dlm 'penilaian semula' ialah bagaimana ia diperincikan. Supaya hadis tdk disalahgunakan/disalahtafsir/terjemah demi kepentingan duniawi.
Antara isu hangat:
- muamalat dan perbankan Islam
- perkahwinan dgn kanak²
- sunnah dan ahlulbait
- syura dan demokrasi
- pembangunan dan kapitalis
- hak asasi dan gerakan feminis
- etc.
Penggunaan hadis dan pak lebai berjanggut byk memberi penerangan yg songsang dgn al-Quran serta penerimaan secara total sebelah mata oleh umat Islam seluruhnya mmg mencelarukn! Bila al-Quran dibelakangkn.
p/s: Kebangkitan kerajaan Islam Liga Arab (separa Islam) akan menerima ujian getir bila musuh Islam menyerang mereka dgn isu² tersebut. Bagai telur dihujung tanduk, bg mereka yg dikatakan beriman tp menyekutukan Allah pasti menerima balasan yg dasyat di dunia. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply 283# Dzulqarnain
Penggunaan hadis dan pak lebai berjanggut byk memberi penerangan yg songsang dgn al-Quran serta penerimaan secara total sebelah mata oleh umat Islam seluruhnya mmg mencelarukn! Bila al-Quran dibelakangkn
saya fahami maksud tuan, baiklah beri satu contoh nama pak lebai berjanggut dan penerangan yg sonsang, cuma saya ada guru2 yg saya terima pakai penerangan mereka tetapi tidak bermakna yang lain itu salah. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply 281# sirrikhafi
adakah satu kesalahan (dosa) menggunakan perkataan muallaf?, kalau dosa sila berikan dalilnya |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Salam al-patih,
Saya setuju dgn saudara.
ayat 25:30 tidak semestinya ekslusif utk baginda kerana الرَّسُولُ boleh bermaksud mana-mana utusan yg menyampaikan AlQuran pada kaum maseng-maseng.
cuma masaalahnya ialah golongan sunni telah mendoktrinkan bahawa tiap-tiap rasul adalah nabi sedangkan AlQuran membuktikan bahawa rasul tidak semestinya seorg nabi.
sirrikhafi Post at 12-10-2011 13:00
Adakah anda bermaksud ada Rasul atau Nabi sekarang ini ? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply 284# pesnipersnake
X perlu sebut nama...
- Jelas lg bersuluh bila dia mempromosikan 'perbankan Islam' yg nyata berlandaskan RIBA. Di mana, yg menyamakan urusniaga dgn pinjaman berfaedah/bunga (lebihan).
- Ustazah² yg menggalakkan ibu² bekerjaya berbanding menjaga hak anak²...
- Ulama tersohor yg menafikan negara kita sekular...
- Parti politik yg menegakkan Islam atas dasar demokrasi...
- Pejuang² Islam liberal...
- Bila ahli agama diupah utk menarik umat Islam kpd dunia...
- Para boneka pemerintah yg mengeluarkan 'fatwa' bila perlu shj...
- etc.
Berpuluh² tahun menunggu manakah ahli ugama/ulama/mufti yg berani menegur pemerintah yg jahil? Selain drpd yg telah pergi meninggalkan dunia sblm perjuangan mereka selesai...al-fatihah~ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Yg perlu ada dlm 'penilaian semula' ialah bagaimana ia diperincikan. Supaya hadis tdk disalahgunakan/disalahtafsir/terjemah demi kepentingan duniawi.
Dzulqarnain Post at 12-10-2011 15:40
Jika penilaian semula berkaitan 'Ijtihad', rasanya tiada masalah !
Ijtihad itu adalah kerja akal berdasarkan naqal, kesimpulan akal tentang Al Qur'an dan Sunnah, Ianya sebagai tafsiran, tanggapan atau perlaksanaan hukum dan ianya tidak bersifat mutlak. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Jika penilaian semula berkaitan 'Ijtihad', rasanya tiada masalah !
Ijtihad itu adalah kerja ...
Nazrulism Post at 12-10-2011 23:17
...tdk bersifat mutlak bila semua rakyat terpaksa akur?
Mahupun ijtihad ataupn tajdid...penjelasan perlu menekankan hukum asal al-Quran. Biarpn kemajuan bercambah², hukum merupakan sempadan. Bila melampaui batasan² hukum, ulama/mufti/ahli agama cuba menyekutukanNya...halal jd haram, haram jd halal. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply 279# pesnipersnake
Waalaikumusalam
Dari cara tuan menjawab, mencerminkan tuan kurang bergaul dengan manusia. Hanya sekeliling sebangsa dan seugama.(Maaf kalau salah). Itu adalah hak peribadi pendirian tuan dan hamba hormat itu.
Pada hamba, memanggil atau memberi gelaran yang menyinggung perasaan sesama manusia, apa lagi seugama adalah salah, bab dosa Allah SWT yang menentukan decree of punishment. Tak baik memaggil sedemikian bahasa. Bangsa kita Melayu kaya dengan budi bahasa, kebanyakkan (bukan semua) dah lari dari landasan itu.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Salam,
Adakah anda bermaksud ada Rasul atau Nabi sekarang ini ?
Nabi telah pun di khatamkan 33:40 tetapi Rasul akan sentiasa di utus utk setiap kaum & umat manusia sehingga hari kiamat 3:81 10:47, 14:4, 16:36, 17:15, 23:44, 39:71
kesimpulannya ialah: tiap-tiap Nabi adalah seorg Rasul tapi tiap-tiap Rasul tidak semestinya seorg Nabi
oleh itu, tugas Nabi adalah lebih penting berbandeng tugas Rasul kerana Nabi mengambil perjanjian& kitab Allah, tapi Rasul hanya membenarkan apa yg di bawa oleh Nabi 3:81
dan jawapan utk anda ialah;
Nabi sudah tiada tapi Rasul maseh ada sehingga skrg di seluruh alam
Allah di sanjung!
Wallahu A'lam |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Salam,
Nabi telah pun di khatamkan 33:40 tetapi Rasul akan sentiasa di utus utk setiap kaum & ...
sirrikhafi Post at 13-10-2011 12:59
Perlu diperbetulkan sket (masa) kenyataan tu...
Akhir zaman ini agak 'special' sket. Khas utk bani Israel (ahli kitab), umum utk seluruh umat manusia.
Nabi Muhammad s.a.w. diutuskan kpd seluruh umat manusia/penduduk alam dgn keterangan hidayah dan petunjuk, al-Quran. (25:1, 34:28, 39:41, 7:158)
Sebelum tiba hari kiamat, Nabi Isa a.s. akan turun sbg saksi kpd ahli kitab agar beriman dan kembali kpd ajaran yg dibawa oleh Nabi Muhammad s.a.w. (4:159, 43:61)
Bilakah yg dikatakan 'akhir zaman'? Jwp: Ketika Nabi Muhammad s.a.w. diangkat sbg Nabi dan Rasul sehingga tiba hari kiamat... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply 287# Dzulqarnain
saya ulama dalam parti pas pun ada menegur kesalahan kesalahan yang telah di lakukan pemerintah dalam kerajaan sekarang, betul tak?. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
...tdk bersifat mutlak bila semua rakyat terpaksa akur?
Mahupun ijtihad ataupn tajdid...penje ...
Dzulqarnain Post at 13-10-2011 00:05
Walaupun tidak besifat mutlak.. tapi ijtihad dibuat berdasarkan qiyas dan ijma'.
Jika setiap orang menjalankan ijtihadnya sendiri.. tiada satu hukum yang dapat ditegakkan dalam masyarakat.
Sedangkan Islam itu adalah berjemaah.
QS 4:59 Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
dan jawapan utk anda ialah;
Nabi sudah tiada tapi Rasul maseh ada sehingga skrg di seluruh alam
sirrikhafi Post at 13-10-2011 12:59
Berkaitan ayat An-Nisa :59
Jika rasul ada sekarang ini bagi setiap kaum yang membacakan ayat Tuhan dengan bahasa kaum masing2, maka apabila berlaku perselisihan dengan ulul amri... pertama mereka boleh mengembalikannya kepada Allah (al Qur'an), masalahnya... bagaimana hendak mengembalikan kepada RasulNya ?
Kaum melayu Islam - merujuk kepada rasul Kasim.(bahasa melayu), akan ada pula rasul jawa, rasul boyan, rasul banjar!
kaum cina Islam - merujuk kepada rasul Han (bahasa Tionghua) akan ada pula rasul menderin dll
kaum India Islam- merujuk kepada rasul Gopal (bahasa tamil) akan ada pula rasul hindustan dll
Maka apakah penyelesaiannya bila masing2 ikut rasul kaum masing2 ... berbanding merujuk kepada sunnah Rasulullah s.a.w ! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply 290# Al-Patih
assalamualikum,
kalau dah begitu pendapat saudara, tak pa la |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by sirrikhafi at 14-10-2011 00:28
Salam,
Jika rasul ada sekarang ini bagi setiap kaum yang membacakan ayat Tuhan dengan bahasa kaum masing2, maka apabila berlaku perselisihan dengan ulul amri... pertama mereka boleh mengembalikannya kepada Allah (al Qur'an), masalahnya... bagaimana hendak mengembalikan kepada RasulNya ?
Tiada masaalah kerana rasul juga di suruh kembali kpd Allah yakni apa yg telah di wahyukan
Kaum melayu Islam - merujuk kepada rasul Kasim.(bahasa melayu), akan ada pula rasul jawa, rasul boyan, rasul banjar!
kaum cina Islam - merujuk kepada rasul Han (bahasa Tionghua) akan ada pula rasul menderin dll
kaum India Islam- merujuk kepada rasul Gopal (bahasa tamil) akan ada pula rasul hindustan dll
Tiada masaalah pun kerana rasul setiap kaum akan mengembalikannya kpd Allah yakni apa yg telah di wahyukan
Maka apakah penyelesaiannya bila masing2 ikut rasul kaum masing2 ... berbanding merujuk kepada sunnah Rasulullah s.a.w !
Penyelesaiannya amat mudah sekali yaitu kembali kpd apa yg Allah telah menurunkan yakni AlQuran.
merujuk kpd 'sunnah' langsung tiada penyelesaiannya sama sekali sehingga hari ini.
buktinya, ialah muncul kewujudan golongan-golongan di dlm islam seperti sunni, syiah, wahabi, salafi, hanafi, maliki, syafi'e, hambali, zahiri dan bermacam-macam lagi golongan-golongan yg berpecah di dlm mengikuti 'sunnah'...
jika mereka semua kembali kpd AlQuran, tentu mereka tidak menjadi golongan-golongan yg memecah belah kan agama Allah yg satu...
Allah di sanjung!
Wallahu A'lam |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply Dzulqarnain
saya ulama dalam parti pas pun ada menegur kesalahan kesalahan yang telah di ...
pesnipersnake Post at 13-10-2011 22:03
Saya x nafikan perjuangan ulama² dlm menegakkan syariat Islam, dulu dan kini. Sejarahnya, mmg ramai perwakilan yg lantang bersuara menentang usul kerajaan yg melanggar hukum Allah. Tp, landasannya salah. spt menegakkan benang yg basah.
Adakah Islam boleh ditegakkan dgn saluran sekular? Sekiranya PAS memegang majoriti atau ⅔ perwakilan dlm parlimen, bolehkah ia memansuhkan asas 'wesminster' dan 'common law' British? Bolehkah Malaysia jd negara Islam dgn mengekalkan unsur sekular? Jika ada cara lain, sila beri pencerahan.
Pemahaman saya, perjuangan Hizbul Muslimin (1948) adalah lebih relevan. Tp, British berjaya menghalangnya menggunakan Ordinan Darurat (dan berlarutan dgn ISA, etc. yg mnjadi tali barut British hingga kini). Ada shj khabar agenda negara Islam, ISA akan kejar. Kecuali PAS, knp? Jwp: Sbb PAS mengamalkan demokrasi. British kata, "Good!".
Knp British dan tali barut menentang habis²an? Jwp: British (Britain) tdk mahu Islam ditegakkan di Tanah Melayu. Knp? Mereka nk menerapkan pemerintahan sekular yg bertahan hingga kini dgn suapan 'Hak Melayu' dan 'Kuasa Raja'. Itulah kemerdekaan kita dgn cop mohor 'commonwealth'.
Lihatlah jwp tokoh² politik kita yg plg berpengaruh, bila ditemuramah di Hardtalk (BBC). 2 soalan sama ditujukan dgn jwp yg sama:
1. Adakah demokrasi relevan di Malaysia. (Ya)
2. Adakah undang² syariah Islam akan ditegakkan di Malaysia (Tidak)
Tahap iman tertinggi di kalangan kita pn hanya sekadar 'lantang bersuara'... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by Nazrulism at 14-10-2011 01:14
Salam,
Tiada masaalah kerana rasul juga di suruh kembali kpd Allah yakni apa yg telah di wahy ...
sirrikhafi Post at 14-10-2011 00:21
Ayat berkenaan memerintahkan;Taat kepada Allah DAN taat kepada Rasulullah DAN taat kepada ulul amri.
jika ada perselisihan dengan ulul amri, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada Allah DAN RasulNya
Bukan mengembalikan kepada Allah SAHAJA. kerana Rasul mempunyai autoriti menghukum;
QS 5:42 Mereka sangat suka mendengar berita-berita dusta, sangat suka memakan segala yang haram. Oleh itu kalau mereka datang kepadamu, maka hukumlah di antara mereka atau berpalinglah dari mereka dan kalau engkau berpaling dari mereka maka mereka tidak akan dapat membahayakanmu sedikitpun dan jika engkau menghukum maka hukumlah di antara mereka dengan adil; kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.
QS 7:157 Iaitu orang-orang yang mengikut Rasulullah Nabi yang Ummi, yang mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka. Dia menyuruh mereka dengan perkara-perkara yang baik dan melarang mereka daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan dia menghalalkan bagi mereka segala benda yang baik dan mengharamkan kepada mereka segala benda yang buruk dan dia juga menghapuskan dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka. Maka orang-orang yang beriman kepadanya, dan memuliakannya, juga menolongnya, serta mengikut nur yang diturunkan kepadanya, mereka itulah orang-orang yang berjaya.
Jadi ayat-ayat yang anda sebut
Nabi telah pun di khatamkan 33:40 tetapi Rasul akan sentiasa di utus utk setiap kaum & umat manusia sehingga hari kiamat 3:81 10:47, 14:4, 16:36, 17:15, 23:44, 39:71
hendaklah difahami dengan ayat 7:157.
buktinya, ialah muncul kewujudan golongan-golongan di dlm islam seperti sunni, syiah, wahabi, salafi, hanafi, maliki, syafi'e, hambali, zahiri dan bermacam-macam lagi golongan-golongan yg berpecah di dlm mengikuti 'sunnah'...
Walau wujud pelbagai golongan... tapi Rasullullah s.a.w masih mengatakan "umatku" ! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Walaupun tidak besifat mutlak.. tapi ijtihad dibuat berdasarkan qiyas dan ijma'.
Jika setiap or ...
Nazrulism Post at 13-10-2011 22:26
Itulah isunya...ulama² tlh menghabiskan byk masa utk menghukum hal dunia yg semakin hari semakin 'maju'. Allah turunkan al-Quran kpd Nabi Muhammad s.a.w. sbg panduan dan ikutan. Mengapa mereka adakan smpai 4+6 hukum yg lain? Islam ada 2 shj, ijtihad pn masih berdasarkan yg 2 tu.
Cth: Mencari mknan halal di Las Vegas (tp knp nk ke sana?), bkn kah (5:90) suruh menjauhinya? Perlukah qiyas & Ijma' utk membina masjid di sana? - Dan wujud pula demokrasi Islam, Islam liberal etc. yg mengikut hawa nafsu dunia semata².
Adakah berijtihad secara berjemaah menjamin keberkatan Allah bila bilangan 'org beriman' adalah minoriti?
[Kiasan]
Kita secara normal akan bangun bila ayam berkokok (fajar), dan ayam itu sendiri tahu dia akan mula mencari rezeki di dunia ni dan bersedia menyambut terbitnya Matahari. Tp baru² ni, kita dikejutkan dgn bunyi²an yg pelik² tanpa kedengaran bunyi kokokan ayam dan bertambah pelik lg bila Matahari terbit dr Barat?
Bila dunia dikejar, kemajuan material dijunjung, asas yg normal pn diracun dgn kehendak hawa nafsu. Inilah hasil titik peluh Barat dlm memijak syariat Allah. Barat ni 'Benchmark' negara maju ek? Menganggap mereka sinaran baru kpd dunia?
Knp perlu wujudnya istihsân, maslahah mursalah, istishâb, ‘‘uruf, madzhab as-Shahâbi, syar’u man qablana...?
Perlukah bina bangunan pencakar langit yg lebih tinggi dr piramid? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 12-10-2011 01:00 PM
