Persoalan Zabur, Taurat dan Injil.

7anan

Genoth, hat ni bab nomoq 146...bagi aku ada unsur tauhid lam nih...betoi ka?tejemahan indong baru:

(3) Janganlah berharap kepada para penguasa, kepada manusia yang tidak dapat memberikan pertolongan. (4) (Karena) apabila nyawanya melayang, iapun kembali ke tanah; pada hari itu juga lenyaplah rencana-rencana mereka. (5) (Tetapi) berbahagialah orang yang mempunyai Allah Yakub sebagai penolong, yang harapannya pada TUHAN, Allahnya: (6) Dia yang menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya; yang tetap setia untuk selama-lamanya,

genot

Lebih kurang ja maknanya.

RedDevils

Mana korang dapat tafsir Zabur tu?

Sedangkan katanya Zabur sendiri dah tak wujud..

S.A.M

Mana korang dapat tafsir Zabur tu?

Sedangkan katanya Zabur sendiri dah tak wujud..
RedDevils Post at 3-8-2010 09:16

Psalms, itulah Zabur yg dikatakan dlm Quran....yg tertulis dlm Taurat

genot

Mana korang dapat tafsir Zabur tu?

Sedangkan katanya Zabur sendiri dah tak wujud..
RedDevils Post at 3-8-2010 09:16

nah transliterasi zabur bahasa ibrani... haram copy-paste dlm internet... sama mcm Quran jugak, satgi orang letak p tattoo kat badan betina tak pakai baju.... terjemahan dia ada dalam bible worang kristian dok pakai skarang ni, bahagian Perjanjian Lama, kitab Nabi2. Yang aku sebut KJV tu singkatan kepada King James Version punya terjemahan bahasa Inggeris. Yang bawah ni dari yang original bahasa Ibrani, bahasa nabi Daud (as).

ashreh ha-ish asher lo hal-ach ba3ad shaath reshaa3im wuvderech 7atta 3iem lo 3amadh wuvmushar letsiem lo yashav 1 ki im be-torat adonai 7eftsor wuv-torato ye-hegge yo-man va lailah 3 vehaya ke3ets shaatoul 3alpalge maayim asher piriyo yit-then ve3itto ve3aleihu lo yibbol ve khol asher ya3asech yatsliayach 4 lo chen har-resha3in ki im kammots asher tiddefennu ruua7 5 3alken lo yaaquumu resha3im balmishfath ve hatta 3im ba3adath saddiqim 6 kiyode3a adonai derech saddiqim ve derech resha3im toabeth 7  

genot

ki im be-torat adonai 7eftsor

ni maksud dia............................................

Tapi dalam jalan Tuhan dia suka

Jalan Tuhan, dalam terjemahan bahasa Melayu. Perkataan ni cognate dengan perkataan Torat dalam Zabur bahasa Ibrani. Zabur bahasa Ibrani bukan macam bahasa Ibrani biasa. Hukum sebutan dia lebih kurang sebutan dalam Quran.

Terjemahan bahasa Melayu tu aku buat sendiri. Aku ambil dari Targum bahasa Arab. Bukan bahasa Indong. Ori terjemahan aku.

genot

Psalms, itulah Zabur yg dikatakan dlm Quran....yg tertulis dlm Taurat
S.A.M Post at 3-8-2010 17:32

Nah confirmation. Ianya perkara terjemahan bahasa... Psalms dlm bahasa Inggeris. Zabur/Mizmour bahasa Arab n Ibrani. Asal kata Mizmour dari kara bahasa Arab/Ibrani Zimr maksud dia yang ada berlagu. Awal2 sebelum mek ashnah jeskovah kena ban sebab terlahanjs dia ada sebut pasal Simrah kat KL. Simrah tu adalah satu festival nyanyian2. Perkataan dasar Simrah pun mari dari Zimr.

Kamus sekolah2

Fajar Oxford BM-BI-BM, edisi 2
tahun 1997
m/s 310
Psalm
Menyanyi bagi memuji Tuhan, terutama dari kitab Zabur.

Kamus bahasa Inggeris Oxford Advance Learner
ms 953
Psalm
a sacred song or poem, esp one of those in the book of Psalms in the Old Testament.

sunsuria3

Salam
lg satu dalil tntag solat subuh surah annur ayat 58

ank sy br hbs hafal surah ni

ramsys

Salam
lg satu dalil tntag solat subuh surah annur ayat 58

ank sy br hbs hafal surah ni
sunsuria3 Post at 4-8-2010 16:43

salam akak,

dalam ayat Q:24:58 allah mengunakan perkataan "salati alfajri" dan bukan "salati alsubhi".
Macam mana ianya dikaitkan dengan solat suboh.

Bolih tolong beri penjelasan.

tk.

sunsuria3

bc terjemahan ayat tu , wahai org2 beriman............meminta izin dlm 3 masa, sblm solat subuh.....

sunsuria3

ank sy kt alfajri tu means subuh juga

ramsys

bc terjemahan ayat tu , wahai org2 beriman............meminta izin dlm 3 masa, sblm solat subuh.....
sunsuria3 Post at 5-8-2010 19:07

salam akak,

Terjemahan ni kekadang x consistant. Ikut pendekatan penterjemah tu.

terjemahan yang saya ada pun serupa.
ayat Q24:58 ..  "salati alfajri"  diterjemahkan kepada .."solat suboh"

tapi Q89:1 .."waalfajri"  diterjemah kepada.."demi (wakut) fajar"
sepatutnya kalau nak consistant ianya diterjemahkan kpd .."demi (waktu) suboh"

Yang sepatutnya terjemahan arab "salati alfajri" bermakna "solat fajar" atau ingris "morning prayer".

ni penapat saya.

sunsuria3

yg sy pernah bljr x khatam pun lg makna sesuatu perkataan tu bergantung pd ayat. x reti nk explain ni kena Tanya pakar kdg bila jumpa dgn ganti Nama pun dia berubah makna

sy SMS ank td dia kata maknanya solat subuh . dlm iPhone sy pun ada jadual waktu solat. subuh ditulis faajr, waktu solat lain sama je zuhr, asr

sirri_khafi

Salaaamun 'alaikum kak,

Fajar itu maknanya Pagi, bukan subuh.
kalimah subuh ada di sebut di dlm AlQuran.

Sesungguhnya yg di janjikan akan mereka itu ialah subuh, bukankah subuh itu sudah dekat? (11:81)

di harap akak sun tak terkeliru lagi dlm membezakan antara kalimah fajar/pagi &subuh.

kalau akak tak tau bahasa arab, pergi lah belajar.
jangan hanya tahu sms sama anak shj.
sebab ia tak boleh di jadikan fakta& dalil pun.

saya kesiankan kat akak kerana akak terlalu percaya bulat-bulat dgn pengikut hadis serta golongan ahli sunnah &jemaah nya, tapi dlm masa yg sama akak tak percaya dgn kalimah AlQuran yg di turunkan di dlm bahasa arab yg jelas, bukannya berbelit-belit pun bahasanya.

oh kak sun, keluarlah dari dunia taqlid& ikut-ikutan.
beragama mesti menggunakan akal.
semestinya di gunakan akal seperti mana ibrahim telah menggunakan akalnya ketika mencari Tuhan nya.



WALLAHU A'LAM.

S.A.M

Fajar(sunrise), Subuh (dawn) Pagi ( morning) tak sama ertinya... Senja ( sunset) bahasa inggeris lagi clear ..

sunsuria3

sedap mulut je kata aku taqlid, brp x nk ckp sekrgnya ni bljr bahasa al Quran  secara harfiah?

sy Ada 3 kitab bahasa al Quran salah satu Dari Ust yg buka sek pondok kat kuala pilah. sy bljr Dari menantu Ust ni sendiri. hari sabtu mlm radio ikim uts tu ajr b Arab pun refer kat kitab Ust ni. Kami bljr nahu sikit2 je mostly makna words. bila jumpa words yg berlainan tp maksud sama br Ust jelaskan dr segi nahunya.

sy SMS ank sy utk confirmkan sahaja sbb dia lbh mahir bljr lbh proper guna kitab dari mesir belaka. takkan jakim nk melatih para hafiz n Hafizah guna kitab sembarangan. ank sy pun bljr sungguh2 sbb dia takut dilaknat Allah kelak kerana biasiswanya Dari jakim means Dari duit zakat!

sunsuria3

Reply 194# sirri_khafi


    kesian kat diri sendiri dulu saya lg kesian tgk Cara awak berfikir.

sunsuria3

cis mana dia org yg claim terror b Arab tu tp such a loser!

kat mekah, I br teringat ni, syukran ya Allah... kat dlm masjidil haram tu Ada screen jadual waktu solat. kat screen electronic tu tls subuh as fajr??? hbs org Arab tu x reti b Arab la??? hari2 brp Kali tgk screen ni terbayang dimataku lg la waktu ni last yr ada di mekah hingga seminggu Ramadhan.

sape yg takliq / taksub ajaran pemimpin anti hadis ni? u lbh taqlid lg

genot

Waktu Subuh bahasa Arab sebut Fajr jugak... Solatul-Fajr.... Kalu belajar bahasa Arab tak pernah duduk dalam suasana bahasa Arab pon sama saja dengan belajar sikit-sikit.

Dalam Shariah (Jalan Idup) Islam tiap-tiap arguments mesti ada disokong dalil-dalil dari Quran n Sunnah Rasul (saw). Sunnah bukan maksud dia Hadis sahaja. Sunnah maksud dia merangkumi tradisi para Rasul termasuk nabi Muhammad (saw).  

Solat Fajar tu merangkumi Solat Suboh. Bukak balik channel Arab kat TV Astroh, tengok waktu pukol 3,4 pagi punya rancangan Tasjil dari Saudi Arabia dengan pengisian untuk waktu Subuh. Dia tulis di situ Solat Fajar, maksud dia Solat Subuh. Solat ada dua raka'at (unit), bermula dengan waktu Suboh berakhir dengan matahari timbul.

Dalam tradisi nabi (saw), yakni Sunnah, dua2 istilah Subuh n Fajar tu merujuk kepada solat yang mula dengan waktu Subuh. Hadis Rowayat Muslim (656) dari Abd Rahman ibn Abi 'Amra kata: laporan bahawa Uthman 'Affan telah masuk mesjid selepas solat Maghreb n duduk seorangan. Aku duduk sebelah dia dan berkata: wahai anak sedara aku, aku dengar bahawa Rasulullah (saw) kata: "siapa2 semayang 'Isya' jema'ah seolahnya macam dia menghabiskan separuh malam dia dalam solat, dan sapa2 solat Subuh (Fajar) dengan jema'ah, seolah2 macam dia habiskan satu malam dia dengan solat.

Rowayat Bukhari (556) n Muslim (608) sebut bahawa Abu Huraira (r.a) lapor: "Rasulullah (saw) bersabda: "barangsiapa yang dapat tangkap raka'ah (unit) dalam solat 'Asar sblom tenggelam mentari, biar saja dia selesai solat dia. Barangsiapa yang dapat tangkap raka'ah (unit) dalam solat Subuh (Fajar) sblom terbit mentari, maka biar dia selesai saja solat dia.

Bagi panggilan guna istilah solat Fajar:

Rowah Muslim (670) laporan Jabir ibn Samura merowayatkan: Rasulullah (saw) bila baginda solat Fajar akan duduk tetap atas tempat dia duduk sembahyang tu sehingga terbit mentari.

Rowayat Bukhari (891) n Muslim (880) rowayatkan Abu Hurairah (r.a) laporan: "Rasulullah (saw) selalu baca waktu Jema'at n solat Fajar "Alif Laam Miim" kitab diwahyukan surah Sujjadah n surah al-Insaan."

Rowayat Bukhari (555) n Muslim (632) rowayat Abu Hurairah (r.a) laporan Rasulullah (saw) sabda: "malaikat mari ke kamu bila menjelang malam dan bila nak bertukar siang, ditanda dengan solat Fajar n solat Asar waktu petangnya. Sapa2 yang waktu tu berada dalam solat, Tuhan akan tanya malaikat2 yang naik bertukaran tu walaupon Tuhan Maha Mengetahui, "Gimana kamu orang tinggalkan hamba2 Aku itu?" Jawab malaikat: "kami tinggalkan mereka masa mereka tengah solat n bila mari pong kami nampak mereka solat."

Yang selebihnya pasal Fajrul Kazzeb n Fajrus-Saade' adalah perkara Fiqhi n Falak utamanya bagi orang2 sebelah "Barat" sana.

genot

saya kesiankan kat akak kerana akak terlalu percaya bulat-bulat dgn pengikut hadis serta golongan ahli sunnah &jemaah nya, tapi dlm masa yg sama akak tak percaya dgn kalimah AlQuran yg di turunkan di dlm bahasa arab yg jelas, bukannya berbelit-belit pun bahasanya.

oh kak sun, keluarlah dari dunia taqlid& ikut-ikutan.
beragama mesti menggunakan akal.
semestinya di gunakan akal seperti mana ibrahim telah menggunakan akalnya ketika mencari Tuhan nya.

Tuan,

Saya dah pernah lalui zaman macam tuan lalui ni dan saya bekas pelajar sekolah ahlul bait sniri. Saya pernah maki dan keji orang-orang ikut tradisi nabi (saw) juga tradisi para nabi lain sehingga satu saat saya sudah buang ajaran Islam dalam diri dan rasa tak perlu ada apa-apa lagi jadi petunjuk kepada saya.

Hadis ada jenis pengajiannya yang mengawasi sama ada hadis itu saheh, lemah, dsbgnya. Tapi ada satu lagi jenis hadis yang jika tuan tak berhati-hati sama kesannya dengan tuan menolak al-Quran. Hadis Jibril atau Hadis Qudsi dan memang tidak mempunyai bacaan basmallah serta tidak dibaca dalam solat. Tetapi hadis Qudsi diwahyukan oleh Allah SWT melalui Jibril (as) kepada nabi (saw) serta termasuk dalam bahagian tradisi nabi (saw). Jika ikut logiknya akal tuan, nabi (saw) pastinya dirasuk setan pada setengah2 waktu bila menerima wahyu yang membentuk Hadis Qudsi terutamanya berkaitan hal ibadah kerana pada akal tuan, semua hadis tidak sejelas al-Quran. Umat Islam tanpa mengira mazhab Syi'ah atau Sunnah memang mengikut al-Quran juga Tradisi (Sunnah). Kalau tak ikut al-Quran bukan orang Islam la namanya.

Saya tak pasti jika tuan lulusan dari sijil thanawi, atau lulusan ijazah pengajian hadis atau tafsir tapi saya rasa tuan sepatutnya sudah mengetahui pun tentang perkara ini. Semua antara disiplin dalam bidang agama ni adalah sama penting.   

Komponen Shariah Islamiah bermula dengan Tauhid (Akidah), seterusnya ke Ibadah (Perhubungan dengan Tuhan dan manusia) yang ada bahagian Fiqhi memerlukan interpretasi Hadis termasuk Hadis Qudsi, bahagian Akhlak dan Tasawwuf (Moral dan Pembinaan Peribadi), bahagian Munakahat (Pernikahan Cerai dan Keluarga), Mu'amalat (Kewangan dan Perbankan), Jinayat (Jenayah).   

Bab akidah pun ada hadis yang merumuskan tentang apa itu Ihsan serta beberapa hal penting yang lain. Benda2 dalam Syari'ah Islamiah itu secara ringkasnya diputuskan dengan dalil-dalil al-Quran sebagai sumber pertama, Sunnah (Tradisi Nabi dan Hadis) bagi sumber kedua hukum, Ijma' Kesepakatan Ulama' bagi hal-hal selepas kewafatan Nabi (saw), Qiyas selepas zaman Nabi (saw) jika wujud masalah2 baru, Maslahat Masyarakat dan juga Kebiasaan yang terakhirnya.  

Inilah yang dipanggil Islam Way of Life atau Shari'ah.... Islam adalah hidup kita. Tuhan ada dalam hidup kita. Istilah2 lain macam Deen yang diterjemah jadi agama dalam bahasa Melayu tu maksudnya Undang2. Undang2 dan garis panduan hidup