|
tu lar saudara Bubpallo, pondan ni sesat agama,dia tu Hindu sebenarnya... Dia tu mencaras Saudara Moderator dari dulu lagi, memandai .. menuduh Mahayana buddhist tu sesat..
He claims himself to know 'buddhism yang Benar' and gave us the crap that he has the 'buddha eye's' or prajana wisdom to 'see thing's that no other people can see. and you can read his equally amusing postings in the christian/ spirituality forum and have a good laugh there.
sesat lah tu
[ Last edited by tickmeoff at 7-2-2007 07:04 PM ] |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Sephiroth at 5/2/2007 08:30
Jangan buat andaian sendiri, boleh tak?
Anyway, saya malas nak cakap banyak. Hanya nak tanya satu soalan shj kpd ahli2 Buddhists yg bijak macam katak dibawah tempurung di sini. ;)
P ...
The theory of a soul, is just like a living thing living inside this body. That which we meant is actually our consiousness and not the soul. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by tickmeoff at 7/2/2007 19:02
tu lar saudara Bubpallo, pondan ni sesat agama,dia tu Hindu sebenarnya... Dia tu mencaras Saudara Moderator dari dulu lagi, memandai .. menuduh Mahayana buddhist tu sesat..
He claims himself ...
Additional teachings, i.e. that which cannot be verified if the Buddha really did preach such exist both in the Theravada tradition and the Mahayana tradition. As Bhante Dhammavudo of the Theravada tradition says, in order for us to verify the authenticity of the originality of the Buddha's teachings, we have to compare it with the earlier four Nikayas approved by the First Council under Maha-Kassapa. For the Mahayanist, it must be compared with the Agama Sutras.
Mahayana was belived to derived from the Mahasanghika, the first schism of Buddhism which happened during the Second Buddhist council. It is because of dispute with the 10 minor rules.
According to my master, Bhante Jutipanno of Theravada Thai tradition, we cannot say that Mahayana is not true due to the Mahasanghika thing because before the parinibbana of the Buddha, the Buddha did mention that after his parinibbana, there are a few minor rules which can do away. However, when maha-Kassapa inquired from Venerable Ananda what are the minor rules, Ananda said that the Buddha made no mentioned. Thus it was agreed by the council of 500 maha-Arahants that they will not ommit off any minor rules. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by ariyamusafir at 13-3-2007 01:42 PM
The theory of a soul, is just like a living thing living inside this body. That which we meant is actually our consiousness and not the soul.
Soul doesn't live or die, it just exists. Call it Consciousness if you like. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #1 Vijaya's post
wow, tq...
saya muslim tp saya saja nk baca gak pasal agama buddha ni
x salah kan |
|
|
|
|
|
|
|
Sebenarnya Dhamma ini untuk manusia sejagat. Hanya kat malaysia je ada problem sikit. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #28 tickmeoff's post
salam
susah gak yeee
sesuatu yg baik patutnya dapat diteruskan
mungkin
manusia masih TAKUT PADA BAYANG-BAYANG SENDIRI |
|
|
|
|
|
|
|
Bila bincang pasal agama, kita mesti kena tau kawal diri kita, sebab ia sensitif n boleh menusuk jiwa, kita masing-masing memegang kepercayaan kita masing2, tentulah kita sentiasa YAKIN agama kita betul, n bila kita dapati ajaran ugama lain beza dari kita maka kita rasa agama tu tak masuk akal, janggal dan.....Bila kita hilang control n mula caci agama lain maka nampak sangat kita IMAN x kuat n Ilmu x cukup. Harap maklum, i bukan mederator. |
|
|
|
|
|
|
|
iye le
maklum anda diterima
tq
kamu rasa keprecayaan buddha, muhammad jesus,
tak sama keeee?????
takkan mereka boleh jadi BAIK dan BERJASA tanpa bersebab!!!
susah juga nak jadi baik kalau tak ada imbuhan nuuuuu |
|
|
|
|
|
|
|
saya rasa sangat berbeza. |
|
|
|
|
|
|
|
Islam n kristian lebih kurang sama sebab iaugama samawi, agama Buddha bezala sikit.
agama samawi percaya Tuhan mencipta adam n ...n cucu cicitnya hingga sekarang. |
|
|
|
|
|
|
|
salam
jadi boleh cerita sikit tak
ttg bagaimana manusia ujud???
dan dimanakan bezanya manusia sesama manusia??? |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #34 orangbesi's post
Bagi agama samawi, tuhan segala-galanya....Dari asal usul hinggalah kiamat. Yg setakat saya tahu Buddha tidak pernah jawab soalan asal-usul, cuma menyata kita dilahirkan kerana kita ada nafsu o keinginan , lagi pun sOALAN N JAWAPAN tentang asal-usul ni tidak ada kesudahan o infiniti seperti alam semesta ini....di manakah hujungnya?
contohnya bila kita kata tuhan mencipta manusia, ada pula orang tanya dari mana pula tuhan datang......?
Ada agama tertentu, dikatakan tuhan sangat hebat n kita tidak boleh persoalkan o pikiran kita tak setanding tuhan. Bagi freethinker, mereka tetap tanya, sebab mereka tak percaya o takut pada tuhan. |
|
|
|
|
|
|
|
salam
Yg setakat saya tahu Buddha tidak pernah jawab soalan asal-usul,
begitu juga JESUS, tidak membicarakan kehidupan sesudah mati
tetapi mungkin konsep LAHIR SEMULA adalah sama dgn KEHIDUPAN SESUDAH
MATI atau AKHIRAT
(susah nak fikir benda cam ni)
kalau ada yg tanya tuhan datang dari mana
maka jawablah bila kamu mati kamu akan kemana
atau suka pergi mana dimasa DILAHIRKAN SEMULA???
(tak susah bebbb) |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #36 orangbesi's post
Konsep Buddha tak sama dengan agama samawi, ia tiada asl-usul sebab ia berasaskan putaran hidup n kondisi-kondisi yang menentukan. kehidupan syurga bagi agama samawi adalah kekal, tapi dalam Buddha even di syurga pun ada kematian cuma nyawa mereka lebeh panjang hingga beratus , beribu tahun bergantung pada level mana syurga dia. kadang2 kehidupan disyurga berasa mereka lah pencipta alam ini sebab apa yang mereka nak akan dapat.
Jadi konsep lahir semula tidak sama dengan kehidupan sesudah mati dlm agama samawi.
Memang tidak susah kita balas balik soalan orang, tapi ia tidak akan berakhir. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by orangbesi at 27-4-2008 10:01 AM
salam
Yg setakat saya tahu Buddha tidak pernah jawab soalan asal-usul,
begitu juga JESUS, tidak membicarakan kehidupan sesudah mati
tetapi mungkin konsep LAHIR SEMULA adalah sama dgn KEHI ...
Betul kata linhan. Asal usul manusia diterangkan dengan jelas oleh genetik dan evolusi. Agama Buddha tidak ada masalah dengan teori evolusi. Saya rasa saudara juga tidak berapa selesa berbincang tentang evolusi sebab konsep evolusi memang menidakkan kewujudan pencipta, tetapi semua mahluk hidup yang kita lihat di muka bumi pada hari ini adalah hasil daripada perubahan berjuta-juta tahun.
Buddha juga menerangkan bahawa bukan Bumi sahaja yang mempunyai makhluk hidup dalam alam semesta ini. |
|
|
|
|
|
|
|
salam
memang benar
tiada titik penhujung kpd semua persoalan
dan tak mampu kita utk menjawab sepenuhnya tiap persoalan itu
tapi akan adanya satu garis panduan
agar manusia memahami apakah itu erti penghidupan
atau adakah hanya sekadar hidup sahaja
konsep lahir semula - bagi saya sebelum mati pun ada kelahiran semula
apabila diri yg serba kotor itu
diberdihkan dgn kemhuan sendiri
maka jadilah ianya seorang manusia yg lain
dan tidak hanya menjadi sekadar seorang manusia
tetapi mampu menaikkan diri sendiri menjadi
apa yg diingininya selama ini.... |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by orangbesi at 29-4-2008 09:25 AM
apabila diri yg serba kotor itu
diberdihkan dgn kemhuan sendiri
maka jadilah ianya seorang manusia yg lain
dan tidak hanya menjadi sekadar seorang manusia
tetapi mampu menaikkan diri sendiri menjadi
apa yg diingininya selama ini....
Salam,
Saya tertarik dengan pandangan saudara. Saya rasa saudara sendiri tahu bahawa kebaikan dan keburukan semua ini berakal umbi daripada diri sendiri.
Jadi soalan penting , bagaimana?
Dalam semua agama dunia ini, ada 2 konsep penting iaitu
1. buat baik
2. elakkan dari kejahatan
Dalam agama Buddha, ada 3 konsep iaitu;
1. buat baik
2. elak kejahatan
3. bersihkan minda (purify your mind)
Penting di sini adalah akal umbi. Minda kita adalah akal umbi kepada semua aksi kita. Jadi, benih yang baik --> buah yang baik. Benih yang buruk ---> buah yang buruk. |
|
|
|
|
|
|
| |
|